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守好你自己

作者:白荷发布时间：2011/6/9 阅读次数：1760 字体大小: 【小】【中】【大】

　　一个年代有一个年代的追求，喜欢的东西自然也不一样。比如阅读，如今的年轻人都喜欢情感、玄幻、武侠类，这无可厚非。但谈到文学，还是要有精神指向。文学其实也是心学，心有多大，文学视野就有多大。潮流的，畅销的，安静的，深沉的，大众的，另类的，每个时期都有，却是因人而异，文学同时也是一种秉赋，个人秉赋决定选择。因此，如果你喜欢文学，其实就是选择了一种修行方式。文艺作品的题裁也有许多，各个题裁横看成岭侧成峰，喜欢什么，又根椐各人性情。我喜欢散文，大约是因为这种体裁，是极为自由的。自由是一种难得的理想。
　　
　　我喜欢散文，每每到书店寻书，看过来看过去都看不到纯正的散文书刊，于是问一下售货员，售货员才把我领到最暗的角落里或者是在最没人注意的地方，我才看到了我喜欢的东西，只有那么几本孤零零地放在被人们遗忘的角落里。自由是要付出代价的，就好像它们在偏僻的一角。然而偏僻的一角固然偏僻，却又何尝不是自由的乐土。所以你如果和我一样喜欢自由的散文，就要懂得偏僻的乐趣。
　　
　　我喜欢读散文，也喜欢写散文，我读得懂名篇，可我写不出名篇。我们初写作者，意气风发，往往忘记自己的双足踏在什么地方。我没有很好的文化背景，也并非专业作家，写文章只是我的一个特别爱好，我的文章都是生活中的所见所想，以及有感而发而写出来的小东西。所以也从未敢想过洛阳纸贵，但这个爱好至少可以让我以读书为乐，以作文为趣，至于慢慢地，读到的人产生共鸣，就实在是可以欣喜的意外收获了。在这样的笔墨里求名逐利，就失去了快乐。散文最大的散在于其浓淡相宜，它更像你一个人的风景，所以你的独立性才是散文的特色所在。你自己就是你的篇章。
　　
　　我坚持业余写作这么多年，逐渐从读书、写作中琢磨到了，什么是散文。属于散文的定义很宽，我理解最深的是“形散而神不散”。一篇文章，看着好像写得散乱无章，读完以后，却从中明白了深刻的内涵。散文所要包括的很多：小品文、随笔、感悟、日记、书信、评论杂文都属于散文的范畴。至于散文的定义，想要搞得透彻，真是很难，中国好散文作家很多，所以我这个散文爱好者根本不敢班门弄斧。个人体会里，散文的极致，还是灵魂的沟通往来。因此从博读的方面来说，还是要多读死人的书，多读散文以外的书，多读与我们关系远的书，而真正去写作，就要多写良心书。
　　
　　你的良心就是你的文字神。
　　
　　散文除了散字还需要真，只有真情实感写出的东西才能感人。散文这一文体和别的小说、诗歌不太一样，小说可以虚构，散文要的是从心底流出的真情实感。小说还有诗歌等都有什么流派，而散文不需要这些，一个人和一个人的思维不同，经历的事情也不同，刻意写出的散文只是空洞的，只有让语言从自己的心底里流淌出来，才有了散文的美。我就是我，我不能追求别人的，我只有大胆地把自己内心的情感暴露出来，写出自己的感悟，张扬出自己的个性，让人在阅读的同时，能看到一个充满个性的我。这也说明了散文的“散”字，散就是我们可以写出我们的喜悦，我们的痛苦；生活中的分分合合；工作中的喜怒哀乐；官场中的黑与白等等很多不拘事物和环境的东西。这些只要不脱离真字就行，如果我们老是模仿名家的文章而写出一些班门弄斧的东西，那文学就失去了活力。
　　
　　散文除了散和真还需要两个字，那就是“朴实”。散文的语言，一般和现实生活是分不开似的，所以不需要那些华丽的语言，只要能透出真实的情感就是了。如果通篇文章都是华丽的辞藻，不免使人看着有种故意造作，华而不实的感觉。我们曾经读过的鲁迅和朱自清的很多作品，通篇没有什么华丽的语句，就像是在简单的叙事，却流淌着自然的真情，感动了无数的读者。因为生活本身就是真实的，不是虚伪造作的。所以从什么地方来到什么地方去，是千古不变的真理，我们写文章的本质还是要还原社会中真实的东西。写到这里，我突然想起来老舍先生说过这样一句话：“真正美丽的东西是不加修饰和打扮的，真正美丽的人是不需要多施脂粉的……”是啊！散文的本身就是最贴近人生活的，没有任何修饰和造作，把心底的语言融入笔下，让文章感动自己的同时，也感动别人，这样的文字才更加坚强有力。
　　
　　真情与朴实，是我喜欢的，也是我认为散文所必备的基因。现代的散文也会弄出许多名目，流派纷呈，看上去极为繁荣，其实大多为转基因。不要让虚构的流派影响到你的写作，那样你只能做刻字的匠人。不要过于追求完美，甚至为了完美而掩饰真情与朴实。
　　
　　我最早喜欢上散文，还是上中学的时候读了朱自清的《背影》，作者通过父亲的四次背影，写出了作者对父亲的怀念以及夹杂着人物的穿着和言语，突出了那个年代的很多特色。通篇文章没有一丝华丽的辞藻，全是用白描来叙述的。我记得有这样一段：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向他看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。”父亲的背影，儿子是太熟悉了。但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影！作者不施浓墨，不用重彩，朴实的语言中透出作者对父亲的一言一行都牢记在心底深处。那个时候，我虽然对写作还不懂，可是我却被作者朴实的文字所感动了。直到现在，那些朴实的感动依旧种植在我的文学之海。
　　
　　我开始写字的时候，总以为散文比别的文章好写，散文不象诗歌、小说什么的隐喻性太强，可以不拘泥什么，想写什么就写什么。有时想想，不拘泥什么也不能乱写，一篇文章的内容与反应出来的现实是紧密相连的。如果整篇文章散乱无章，写完了，读完了，也没有一点现实意义，就有词不达意的错误，让人感觉在读一篇流水帐，我在好几个网站当散文版的编辑，看到了很多写散文的作者，写好的很多，但也有一部分人把散文领会错了，写出了一些流水帐的文字，读来让人乏味。
　　
　　散文写起来不难，但是要写好却不是很容易的。我私自认为，每开始写一篇文章的时候，先在心里树立一个中心，然后在下笔的时候，融入自己的真情，包含真情的文字容易让作者感动，好的散文都是发生在身边的真实生活片段，离开了生活，就失去了散文所要表达的主要意义，也就失真了。我们每写一篇文章，都有一个意图，也就是这个文章的中心思想，抓住中心，用心底的语言写出生活中的事情，这样一篇好的散文就出炉了。散文所要表达的东西很多，只要你在生活中认真地观察，一件小事、一个笑脸、一棵树、一朵花、一杯水、一个影子、一根红丝线……很多很多细微的事物，只要我们能够读懂它，都是一篇很美的散文。
　　
　　写作的过程，也是寻找自己的过程，不断创造自我的过程。在这个过程中，从众我中寻找到独我，从独我中烛照到众我。守住我，就守住了散文的神。
　　
　　就像我在散文集《爱的预约》后记里写得一样：“我是一个感性的人，容易被身边一些微小的事物感动，这也是引起我爱好写作的最大原因。我不想当什么作家，我只想把自己对大自然和周围生活的这种特别敏锐的观察力和深刻的感知力，融入到我的笔下，写出更多更好的文章，让读者在读文后能树立起生活的信念，感受生命的美丽。”
　　
　　“情思所至，有感而发”就是我散文写作的最大特点。当然，散文是中国传统文化当中的明珠，珠玑文字从历代先贤就开始影响一代又一代国人，那些人生智慧，哲理思辩，景物幽微，大河上下，早己融入我们的文化血液。我所谈的只是散文之一隅，观点上未必全对，思路上未必宽广，个人心得，与诸君同道交流。当代散文的发展，无论多么繁花着锦，烈火烹油，但作为一个愿意把散文融入个人生态的写作者，首先要做到的，也是最难得的，便是要守好自己。

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